从敦煌发现的资料看，唐人由于性爱习俗的泛滥，而产生了一系列女对男、男对女的求爱法，即所谓媚术。以今日的眼光看来，其中有些做法似有一定的科学道理， 但有些做法又颇为离奇。例如伯二六一○《攮女子婚人述秘法》，“攮”同 “禳”，祈求之意；“婚人”即已婚男子，伯二六一○的标题的意思就是已婚男子如何去祈求女子之爱。
首先是已婚女子在得不到丈夫的爱情时怎样去争取获得，从敦煌写本看，有以下四种方法：
1．“凡令夫爱，取赤痒足，出夫妻处下着，即爱妇。”这就是说，女方赤着脚，放在丈夫肚脐处抓痒，挑逗丈夫，使丈夫开心。
2．“凡欲令夫受敬，取夫大拇指甲，烧作灰，和酒服之，验。”这就是说，把丈夫的大拇指甲烧成灰，放在酒中喝下去，表示对丈夫的尊敬，以争取丈夫的怜爱。
3．“凡欲令夫爱敬，妇人自取目下毛二七枚，烧作灰，和酒服之，验。”这就是女子拔自己两只下眼睫毛十四根，烧成灰而放在酒中喝下去，用这种轻微的苦肉计来感动丈夫。
4．“凡欲令夫爱，取户下泥户上方五寸，即得夫畏敬。”这就是说，女子要得到丈夫的爱，要把自家门户下五寸范围的泥土取出，即可得到魔力，赢得丈夫的畏敬和爱情。
男子对女子的求爱法，主要指未婚男子如何追求未婚女子，也包括已婚男子怎样寻求婚外恋，以补充自己性爱方面的不满足，方法有以下八项：
1．“凡欲令妇人爱敬，子日取东南引桃枝，则作木人，书名，安厕上，验。” 这主要指丈夫得不到妻子的爱，认为妻有鬼魂附体，就可在某月的第一天用东南这个吉利方向的桃枝作一个木人，把女方的名字写上，安放在厕所中，就可得女子的爱情了。因为鬼怕桃木，也怕厕所的污秽，如此做法，鬼就会跑掉了。
2．“凡欲令女爱， 以庚子日，书女姓名，方圆GG ，无主，即得。”这是指少男要求得某姑娘之爱，在庚子日这个吉日，写上姑娘的名字，贴某处。如果姑娘无主，就可得到她了。
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