至此，陷入困境的研究似乎又有了可以继续下去的线索，仿佛在黑暗的迷途中突然出现了一丝光亮。因为横向对比一下人们就会发现：如今地中海地区的许多国家仍然保持有与牛相关的一些风俗，喜欢玩斗牛一类的游戏。从历史文化的发展角度看，这更近乎于一种人类早期的原始崇拜。因此，它能不间断地延续至今，古罗马时代则是其间不可或缺的一环。也就是说，历史上的古罗马人也应有着同样的习俗。而这一点，西方的史学文献和考古发现足以提供大量的佐证。鉴于者来寨的村民喜欢做“牛鼻子”馒头、喜欢玩斗牛游戏、同样有着对牛特殊的情感，而且那些周边的西汉墓葬中均为男性骨骼的发现，是不是可以推测：现在的者来寨村民就是当年陈汤所带回的古罗马俘虏的后裔呢?

骊革千溯源

　　上述推理虽然丝丝入扣、合情合理，但要将推理变成定论，则一定要有确凿的史证为依据。其实，一些佐证就点点滴滴地藏匿于浩瀚的史料中：

　　———据《汉书》载：致支城之战是在公元前36年，而到了公元前35年，也就是陈汤将这些罗马战俘带回西汉后不久，在西汉凉州府的行政区划中，就新设置了一个骊革千县。而骊革千这个怪僻的县名，其实就是汉时中国对古罗马的称谓。对此，专家解释说：汉朝当时设置这个新县的目的，就是为了安置陈汤带回来的这批罗马战俘。

　　———据《永昌县县志》载：“在今凉州府永昌县南，本以骊革千降人置县”，这说明骊革千县的设置与古罗马军团的战俘有着密切联系。

　　———另有史籍载：骊革千县设置在番禾县南面的照面山下。经考证，文献中所指的照面山，正是如今与者来寨紧紧相临的祁连山;而古之番禾县，则正是今天的永昌县。这说明史书中记载的骊革千县就设在了者来寨，如今者来寨中发现的那座古城遗址，就是当时的骊革千县城。

　　———在颇具权威性的《大清地理记》中也提到：骊革千西汉置。 ……