文同(1018～1079年)，四川盐亭人，字与可，号笑笑居士，人称石室先生。他的见识深受当时的相国文彦博、司马光赏识，也得到苏轼等人的尊重。宋仁宗皇祐元年(1049年)中进士，从此一帆风顺，先后在京师和陵州、洋州等地方任职。元丰年间调任湖州，在赴任途中去世，所以世称“文湖州”。

　　文同平生爱竹、种竹、写竹，善画墨竹，创造“浓墨为面、淡墨为背”的技法。以后画竹者学习他的风格，形成了湖州竹派。他在绘画时，主张以体验为基础，胸有成竹才下笔。我们熟悉的“胸有成竹”成语，就来自于他的这个写竹的深刻经验。他画墨竹的工作室命名为“墨君堂”，当时不知有多少作品。现存唯一一幅珍品《墨竹图》，被称为“墨竹宗祖”，是他的传世之作，收藏在台北故宫博物院。大陆就只有黑龙滩水库边的这幅壁画了。

　　宋神宗熙宁四年（1071年），文同调任陵州（今仁寿县），在这里生活了4年。龙兴寺佛龛旁边的壁画，就是这个时候画的。洋州（今陕西洋县,）的筼筜谷，是一片竹海，他时常前往观察，所以画竹越来越精细，更加传出了竹的精神。

　　值得注意的是传说从明代以来，当石壁干燥时，连同龙兴寺佛龛左侧的南宋乾道年间碑文一起，人们再也看不见佛龛右侧的那幅壁画。用水浇泼潮湿后，才能一一显现出来，所以称为“泼水现竹”奇观。为什么干燥时隐形，潮湿时候显形？所谓“怪石墨竹”，前人描述它“既无墨迹，又无雕镂痕，用水涤石，画面犹新”，千年以来无人能解这个疑谜。

　　前人观点评述