|
中国十个亡国之君的退位诏书
|
|
www.7story.com 作者： 日期：2007-6-5 10:51:06 浏览：
|
|
这篇退位诏书记载于《陈书》，自后景之乱以后，南梁政权与日衰微，天子不得不用“梁德湮微，祸乱荐发，太清云始，见困长蛇”来自贬梁朝。又大赞陈霸先的赫赫功劳，与舜、禹等先圣大加对照。又在禅让理由上加注了“唐、虞、宋、齐”的旧事，作为效仿材料。值得一提的是这部诏书首次提到“讴歌”一词，不知道是否是历史上最早使用“讴歌”一词的起源。
7、东魏禅位北齐
三才剖判，百王代兴，治天静地，和神敬鬼，庇民造物，咸自灵符，非一人之大宝，实有道之神器。昔我宗祖应运，奄一区宇，历圣重光，暨于九叶。德之不嗣，仍离屯圮，盗名字者遍于九服，擅制命者非止三公，主杀朝危，人神靡系，天下之大，将非魏有。赖齐献武王奋扬灵武，克剪多难，重悬日月，更缀参辰，庙以扫除，国由再造，鸿勋巨业，无德而称。逮文襄承构，世业逾广，迩安远服，海内??武，统兹大业，尽睿穷几，研深测化，思随冥运，智与神行，恩比春天，威同夏日，坦至心于万物，被大道于八方，故百僚师师，朝无秕政，网疏泽洽，率土归心。外尽江淮，风靡屈膝，辟地怀人，百城奔走，关陇慕义而请好，瀚漠仰德而致诚。伊所谓命世应期，实抚千载。祯符杂遝，异物同途，讴颂填委，殊方一致，代终之迹斯表，人灵之契已合，天道不远，我不独知。朕入纂鸿休，将承世祀，籍援立之厚，延宗社之算，静言大运，欣于避贤，远惟唐、虞禅代之典，近想魏、晋揖让之风，其可昧兴替之礼，稽神祇之望？今便逊于别宫，归帝位于齐国，推圣与能，眇符前轨。主者宣布天下，以时施行。
公元550年五月，高洋逼迫东魏皇帝元善见退位，自称齐帝，改元天保，次年十二月，杀元善见。 |
 热点专题 |
|
|
| |
 |
精彩图片 |
|
最新文章 |
|
热点文章 | |
|
| |
