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历史上禁止百姓养猪屠狗的皇帝

www.7story.com 作者: 日期:2006-10-31 10:44:16  浏览:

属狗的做了皇帝,狗也跟着身价倍增,成了“吉祥物”宋徽宗多才多艺,能书善画,造诣极深。书法有自创一格的“瘦金体”,画工花鸟,有轰动一时的《写生珍禽图》,2002年4月23日曾创下拍卖价格人民币2300万元的天价。

不过作为皇帝,作为一国之君,宋徽宗赵佶可实在没有什么值得称道之处。倒是他的荒唐给人印象还比较深刻。


比如,他出生于宋神宗元丰五年五月初五,公元1082年,干支是壬戌年,按中国人十二生肖的算法,他属狗。崇宁初年,一个叫范致虚的人借此来拍马屁,说陛下的本命既然在戌年,京师有以屠狗为业的就理应禁止。宋徽宗还真的就为此下令禁止屠狗。这样的皇帝,这样的理由,只有明朝的荒唐皇帝明武宗可以和他比一比了。

明武宗朱厚照,因为自己姓朱,又属猪,竟然下令禁止百姓养猪!不论皇上昏庸还是圣明,他都是皇帝。

中国社会是高度泛政治化的社会,中国文化的特征之一便是高度泛政治化。皇帝是国家的最高统治者,是官僚机构的核心,是国家机器金字塔的塔尖。皇帝本身就是中国政治文化的代表,是公平与正义的化身,是体制和秩序的象征。他可以昏庸,可以糊涂,这都不妨碍他做皇帝和继续做皇帝。出了问题也只是皇帝个人有失误,体制是没有问题的。臣民再精明,也只是臣民。臣民只能尽臣民的本分,忠于皇帝,或者高举起忠于皇帝的旗帜。体制是没有问题的,至少没有任何重要的问题,根本不可能有任何问题。这是不容怀疑的。一旦出了问题,同样是个人的问题。

在《水浒》里面,我们看到的就是面对昏君的臣民们的耿耿忠心。

《水浒》最能表现徽宗赵佶“圣明”的一段,就是82回里,皇帝听了燕青的汇报,次日早朝,驾坐文德殿,问童贯:“你去岁统十万大军,亲为招讨,征进梁山泊,胜败如何?”童贯跪下奏道:“臣旧岁统率大军,前去征进,非不效力,奈缘暑热,军士不服水土,患病者众,十死二三。臣见军马艰难,以此权且收兵罢战,各归本营操练。所有御林军,于路病患,多有损折。次后降诏,此伙贼人,不伏招抚。及高俅以舟师征进,亦中途抱病而返。”天子大怒,喝道:“都是汝等妒贤嫉能!奸佞之臣,瞒着寡人行事!你去岁统兵征伐梁山泊,如何只两阵,被寇兵杀的人马辟易,片甲只骑无还,遂令王师败绩。次后高俅那厮,废了州郡多少钱粮,陷害了许多兵船,折了若干军马,自己又被寇活捉上山,宋江等不肯杀害,放将回来。寡人闻宋江这伙,不侵州府,不掠良民,只待招安,与国家出力。都是汝等不才贪佞之臣枉受朝廷爵禄,坏了国家大事!汝掌管枢密,岂不自惭?本当拿问,姑免这次,再犯不饶!”骂了这一大通,“奸佞之臣,”“汝等不才贪佞之臣,”连“高俅这厮”这样粗俗的字眼都骂出来!可这又有什么用?又说明什么问题?又解决了什么问题?他信任的就是高俅、童贯这些干部。他信任的还是高俅、童贯这些干部。这就是宋徽宗。这才是宋徽宗。徽宗皇帝可能改吗?不能。能换掉这些手下人吗?不能。

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