盗墓者太不厚道了，未经允许挖了死人的“阴宅”不说，还进行“人身攻击”。不过，这确是事实。除汉高祖刘邦的皇后吕雉被赤眉军污辱外，唐玄宗李隆基的宠妃死后也遭到了盗墓者的糟蹋。

李隆基这个人一般人都应该知道，他是大唐王朝鼎盛时期的著名皇帝，开创了“开元盛世”。李隆基身边的女人多多，与政绩相比，其私生活也不逊色，一世风流。唐代有“人民诗人”之誉的白居易称，李隆基“后宫佳丽三千人”；“诗圣”杜甫则认为不止，“先帝侍女八千人”。但不论3000，还是8000，数量都很惊人。

《新唐书·后妃列传·杨贵妃》（卷76）记载，玄宗贵妃杨氏，隋梁郡通守汪四世孙。徙籍蒲州，遂为永乐人。幼孤，养叔父家。始为寿王妃。开元二十四年，武惠妃薨，后廷无当帝意者。或言妃姿质天挺，宜充掖廷，遂召内禁中，异之，即为自出妃意者，丐籍女官，号“太真”，更为寿王聘韦昭训女，而太真得幸。善歌舞，邃晓音律，且智算警颖，迎意辄悟。帝大悦，遂专房宴，宫中号“娘子”，仪体与皇后等。

这段话里透露的信息很有意思，杨贵妃原来是李隆基的儿子寿王李瑁的老婆，堂堂一 国之君竟然做出了霸占儿媳妇的勾当。只不过北宋两位大文人欧阳修、宋祁在编纂《新唐书》时没有完全点明这样的一段史实：开元二十二年（公元734年）七月，咸宜公主（李隆基女儿）在东都洛阳结婚，时是“自由人”的杨玉环以“伴娘”身份出现在婚礼现场。据说杨玉环与李隆基的宠妃武惠妃长得象，似乎是姐妹俩，李瑁对她一见钟情，再见难离。在武惠妃的建议下，唐玄宗遂下诏册立杨玉环为“寿王妃”。对这段历史，《旧唐书》则提也不提，不说“始为寿王妃”。张昭元、贾纬等《旧唐书》修撰者为何要这样处理，有意抹去杨玉环初为李隆基儿媳妇的事实？个中原因，令人费解。

杨玉环与李瑁婚后三年，出现了意想不到的情况。

开元二十五年（公元737年）十二月，宠妃武惠妃病死，李隆基对此十分伤心。身边人（有称是大太监高力士，还有称是咸宜公主）看出了李隆基追忆美人的好色心思，便密奏李隆基，称“玄琰女姿色冠代，宜蒙诏见”（《旧唐书》语）这“玄琰”即杨玄琰，杨玉环的父亲。但其时的杨玉坏与李瑁成亲三年，夫妻感情已很浓厚了，可以“幸遍天下女人”的李隆基，也不好意思直接乱伦，抢儿子的老婆。于是他命杨玉环出家当道士，为婆婆窦太后（李隆基的母亲）诵经，还赐号“太真”。经过这么一转弯，李隆基才把杨玉环搞到手，后赐为贵妃。再后，被勒死在马嵬坡。