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中国古代女子的性宽容度
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www.7story.com 作者： 日期：2006-8-15 0:43:07 浏览：
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现在所有的人都熟悉的“从一而终”和“三从四德”了。这套理论对妇女的迫害，
几乎到了无以复加的地步，这其中最令人触目惊心的，就是烈女传，贞节牌坊和
小脚。
看过《大明宫词》的人不知有一个反复出现的镜头我不知大家注意到没有，
那就是高宗皇帝在心情郁闷时喜欢在后宫玩一个皮影戏，我不知李少红导演表现
这个细节是什么用意，但戏里的故事却绝对不是发生在唐代，这其实是取材于烈
女传里的一个非常悲惨的故事：一个女子，和丈夫新婚不久，丈夫就离家外出了，
大概是过了好多年才第一次回到家乡，在快到家的时候，碰到一个非常漂亮的女
子在采桑，他被这女子的美貌所动，遂上前调戏，不料被那女子义正严辞的驳斥
了一番，自感没趣，灰溜溜地回到家中。不料回家一看，他的妻子既是他刚才调
戏不成的女子，他感到非常的羞愧，也对她妻子产生了由衷的赞叹。故事到这里
应该没什么不妥，可是还没完。第二天他的妻子竟然在家悬梁自尽了，死前留下
一封遗书，自责自己的妇德修得不到家，以到于引起男人的邪念，既然引起男人
的邪念，就使自己的贞洁蒙羞，贞洁蒙羞，自然不能苟活于人世，因此以一死保
全贞洁。此举一出，轰动乡里，各方上书，被评为“贞洁烈妇”。进了烈女传，
万古流芳去了。看到没有，光有肉体上的“失贞”还不够，就算是意识形态上的
“失贞”还不行，这套理论对妇女精神上的戕害由此可见一斑！至于其它的烈女，
不是自杀，就是自残，一部部烈女传，就是一部部妇女的血泪史。限于篇幅，这
里就不多说了。
对妇女的精神迫害还有另一大现象就是“贞节牌坊”这和烈女传有异曲同工
之妙，都是妇女们的精神鸦片。贞节牌坊表彰的都是一些“贞洁烈妇”无非也就
是一些“从一而终”，“三从四德”的最高的典范。第一座贞洁牌坊的出现已经
不可考，但在唐朝以前是绝对没有这个玩意儿的。贞洁牌坊是从明清开始盛行的，
到了晚清时，更是泛滥。特别是安徽的歙县，那是个贞洁牌坊之乡，光是贞洁祠 |
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